MAKALAH
ILMU PENDIDIKAN ISLAM
“ PEMIKIRAN FILOSOF MUSLIM DALAM PENDIDIKAN ISLAM”
Diajukan Guna
Untuk Memenuhi Tugas Mata Ilmu Pendidikan Islam
 |
Dosen Pengampu : Iis Arifudin, M. Ag
Disusun oleh :
Mukhayat
PROGRAM STUDI BIMBINGAN KONSELING ISLAM
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS WIRALODRA INDRAMAYU
2014
BAB I
PENDAHULUAN
Pendidikan bagi
kehidupan umat manusia merupakan kebutuhan mutlak yang harus dipenuhi sepanjang
hayat. Tanpa pendidikan sama sekali mustahil suatu kelompok manusia dapat hidup
berkembang sejalan dengan aspirasi (cita-cita) untuk maju, sejahtera dan
bahagia.
Segera setelah anak
dilahirkan dan sebelum dilahirkan sudah terjadi proses belajar pada diri anak,
hasil yang diperolehnya adalah kemampuan untuk menyesuaikan diri dengan
lingkungan serta pemenuhan kebutuhannya. Oleh sebab itulah pendidikan dapat
disebut sebagai budayanya manusia.
Pendidikan merupakan
proses belajar mengajar yang dapat menghasilkan perubahan tingkah laku yang
diharapkan. Pendidikan pada dasarnya juga merupakan interaksi antara pendidik
dengan peserta didik dalam rangka mencapai tujuan pendidikan yang berlangsung
pada suatu lingkungan tertentu, yang biasanya disebut dengan interaksi
pendidikan yakni saling mempengaruhi di antara keduanya. Di samping itu,
pendidikan juga diakui sebagai suatu usaha untuk menumbuhkan serta
mengembangkan potensi ke arah yang positif.
Dalam
rangka menggali, menyusun dan mengebangkan pemikiran kefilsafatan dalam
pendidikan terutama pendidikan Islam, bahwa kefilsafatan itu harus bersifat
sistematis, radikal, universal dan spekulatif tentang pendidikan, dan tidak hanya
difokuskan pada ilmu pengetahuan agama Islam saja melainkan pada ilmu-ilmu lain
yang relevan. Sebagai hasil corak khas Islam, bahwa filsafat dalam pendidikan
adalah konsep berfikir tentang pendidikan yang bersumber atau berlandaskan pada
ajaan Islam dan mengarahkan kita pada proses pelaksanaan pendidikan Islam. Oleh
karena itu harus memberikan gambaran sampai dimana proses tersebut dilaksanakan
dan direncnakan.
RUMUSAN MASALAH:
1.
Pengertian
Filsafat
2.
Pengertian
Pendidikan Islam
3.
Korelasi
dan Hubungan Pendidikan Islam Dengan Filsafat Penddikan Islam
4.
Tokoh-
tokoh Filsafat Muslim
BAB II
PEMBAHASAN
1.
Pengertian Filsafat Islam
Istilah filsafat
dapat ditinjau dari dua sudut pandang:
a. Segi sistematik, filsafat berasal dari kata arab (حب الحكمة ) yang berarti cinta akan hikmah/ilmu. Dan
berasal dari bahasa Yunani “philo sophia”
yang berarti pengetahuan, hikmah (wisdom).
Jadi philosophia berarti cinta pada
kebijaksanaan atau cinta pada kebenaran, orang yang cinta kepada pengetahuan
disebut philosopher ( فيلسوف ).
b. Segi praktis, filsafat adalah alam pikiran / alam berpikir, bahwa
berfilsafat adalah berfikir secara mendlam dan sungguh-sungguh.
Filsafat merupakan landasan ilmu,
yang menjadi pondasi berfikir rasional, mencari kebenaran dan mengembangkan
pengetahuan yang sedalam-dalamnya. Orang yang berfilsafat dapat diumpamakan
sebagai seseorang yang berpijak di bumi sedang tengadah ke bintang-bintang, ia
ingin mengetahui hakikat dirinya dalam kemestaan alam, Karakteristiknya
berfikir filsafat yang pertama adalah menyeluruh, yang kedua mendasar.
Dr. Faud Al-Ahwani,
berpendapat bahwa kebanyakan pengaran-pengarang Arab menempatkan kalimat hikmah
di tempat kalimat filsafat, dan menempatkan kalimat hakim di tempat kalimat
failusuf atau sebaliknya. Namun demikian, mereka mengatakan bahwa sebenarnya
kata hikmah itu berada di atas kata filsafat.
Dengan demikian hikmah
yang diidentikkan dengan filsafat adalah ilmu yang membahas tentang hakikat
sesuatu, baik yang bersifat teoritis (etika, estetika maupun metafisika)
atau yang bersifat praktis yakni pengetahuan yang harus diwujudkan
dengan amal baik. Sampailah kita pada pengertian Filsafat Islam yang merupakan
gabungan dari filsafat dan Islam.
Ibnu Sina mengatakan, hikmah
adalah mencari kesempurnaan diri manusia dengan dapat menggambarkan segala
urusan dan membenarkan segala hakikat baik yang bersifat teori maupun praktik
menurut kadar kemampuan manusia.
.
·
Konsep John Dewey (tokoh pragmatisme)
Filsafat
adalah suatu pengungkapan mengenai perjuangan manusia secara tersu menerus
dalam upaya melakukan penyesuaian berbagai tradisi diantara yang lama dan yang
baru dalam suatu kebudayaan.[1]
·
Menurut Harun Nasution
Filsafat adalah berfikir menurut
tata tertib (logika) dengan bebas (tak terikat tradisi, dogma atau agama) dan
dengan sedalam-dalamnya sehingga sampai ke dasar-dasar persoalan
·
Menurut Plato( 427-347 SM)
Filsafat adalah pengetahuan tentang segala yang ada
·
Aristoteles (384-322 SM) yang
merupakan murid Plato menyatakan
Filsafat menyelidiki sebab dan asas segala benda.
·
Marcus Tullius Cicero (106 – 43 SM)
Mengatakan bahwa filsafat adalah
pengetahuan tentang sesuatu yang maha agung dan usaha untuk mencapainya.
·
Al Farabi (wafat 950 M) filsuf
muslim terbesar sebelum Ibn Sina
Menyatakan filsafat adalah ilmu
pengetahuan tentang alam yang maujud dan bertujuan menyelidiki hakekatnya yang
sebenarnya.
2.
Pengertian Pendidikan Islam
Adalah suatu kesatuan komponen yang
terdiri dari unsur-unsur pendidikan yang bekerja sama untuk mencapai tujuan
sesuai dengan ajaran Islam yang tidak terlepas dari syariat Islam itu sendiri.
Sistem pendidikan islam dinilai islami bila sesuai dengan konsep ajaran
al-qur’an dan hadis yang menjadi dasar tujuan dalam kehidupan muslim.[2]
Dalam bahasa arab pendidikan disebut
“tarbiyah” yang berarti proses persiapan dan pengasuhan manusia pada fase-fase
awal kehidupannya yaitu pada tahap perkembangan masa bayi, dan kanak-kanak.[3]
Islam menempatkan pendidikan dalam kedudukan yang sangat penting sehingga dalam
Al-Quran surat al-Mujadalah Allah berfirman:”Allah akan meninggikan derajat
orang-orang yang beriman diantara kamu dan orang-orang yang diberi pengetahuan
beberapa derajat” (QS. Al-Mujadalah 58: 11).
Selaras
dengan tujuan
Pendidikan Nasional tertuang dalam Undang-Undang Nomor : 20 Tahun 2003 Bab II Pasal 3 yaitu : “Pendidikan
nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban
bangsa yang bermartabat, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik
agar menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa,
berakhlak mulia, sehat, berilmu, sehat, kreatif, mandiri, dan menjadi warga
negara yang demokratis serta bertanggung jawab”.[4]
Tujuan pendidikan itu terdapat dalam
Peraturan Pemerintah No 55 tahun 2007, tentang pendidikan agama dan keagamaan,
yaitu ;[5]
Pasal1 Ayat1: Pendidikan Agama
adalah pendidikan yang memberikan pengetahuan dan membentuk sikap, kepribadian
dan ketrampilan peserta didik dalam mengamalkan ajaran agamanya, yang
dilaksanakan sekurang-kurangnya melalui mata pelajaran/kuliah pada semua jalur,
jenjang dan jenis pendidikan.
3.
Hubungan Dan Korelasi Pendidikan Islam Dengan
Filsafat Pendidikan Islam
Sistem
pendidikan Islam yaitu suatu kesatuan komponen yang di dalamnya sarat
akan muatan pendidikan yang dipadukan demi mencapai tujuan sesuai dengan ajaran
Islam yang tidak terlepas dari syariat Islam. Sistem pendidikan islam dinilai
islami bila sesuai dengan konsep ajaran al-qur’an dan hadis yang menjadi dasar
tujuan dalam kehidupan muslim.
Filsafat
Pendidikan Islam itu merupakan suatu kajian secara filosofis mengenai
masalah yang terdapat dalam kegiatan pendidikan yang didasarkan pada al Qur’an
dan al Hadist sebagai sumber primer, dan pendapat para ahli, khususnya para
filosof Muslim, sebagai sumber sekunder.[6]
Jadi, hubungannya sangat erat
sekali, karena filsafat pendidikan Islam merupakan pemikiran mendasar yang
dilandasi dan mengarahkan proses pelaksanaan pendidikan Islam tersebut.
Filsafat pendidikan Islam juga bertugas untuk melakukan kritik-kritik tentang
metode yang digunakan dalam proses pendidikan Islam serta sekaligus memberikan
pengarahan mendasar tentang bagaimana metode tersebut harus didayagunakan atau
diciptakan agar efektif untuk mencapai tujuan.[7]
Dalam hal ini, hubungan diantara
keduanya sangat erat dang mempunyai relevansi yang tinggi.[8]
Hal ini disebabkan keberadaan filsafat pendidik akan membantu memecahkan
persoalan-persoalan pendidikan Islam dan dapat membentuk kepribadian pendidik,
anak didik, atau calon pendidik dan semua yang terlibat dalam dunia pendidikan.
Denganya diharapkan terciptanya manusia yang beriman, bertakwa, berbudi luhur,
dan berketerampilan sesuai dengan tujuan pendidikan.
4.
Pentingnya Pendekatan Filosofis Dalam Pendidikan
Islam
Berdasarkan
pendekatan filosofis, pendidikan Islam dapat diartikan sebagai
studi proses tentang kependidikan yang didasari dengan nilai-nilai ajaran Islam
menurut konsepsi filosofis, yang
bersumber pada Al-Qur'an dan Al-Hadits. Pendekatan filosofis ini memandang bahwa
manusia adalah makhluk rasional atau homo rasional sehingga segala sesuatu yang
menyangkut pengembangannya didasarkan pada sejauh mana pengembangan berfikir
dapat dikembangkan. Dengan pendekatan ini dapat dicontohkan ketika guru
mengajar, yaitu ketika menjelaskan tentang terjadinya penciptaan alam dan
lain-lain, dalam Al-Qur'an juga memberikan konsep secara konkrit dan mendalam,
terbukti dengan adanya penghargaan Allah SWT. Kepada manusia yang selalu
menggunakan pemikirannya (rasio). Tujuan pendekatan ini dimaksudkan agar siswa
dapat menggunakan pemikiran (rasio) seluas-luasnya sampai titik maksimal dari
daya tangkapnya, sehingga siswa terlatih untuk terus berfikir dengan
menggunakan kemampuan berfikirnya.
Maka dari itu muncullah
filsafat pendidikan, dan dengan filsafat kegiatan pendidikan yang terjadi di
masyarakat menjadi berbeda walau tujuannya sama. Dan dari filsafat pula sekolah
didirikan. Filsafat pendidikan bermakna meneapkan pandangan-pandangan, pemikiran
filsafat yang berhubungan dengan kehidupan di dunia pendidikan dan
peraturannya, dalam metode khusus dengan tujuan menggerakkan pemuda dan
masyarakat supaya mendapatkan kehidupan yang bahagia, beradaptasi dengan
manusia yang hidup bersamanya, meningkatkan taraf hidup dan kesemuanya itu
merupakan tindakan (untuk mewujudkan tujuan pendidikan yang kita inginkan).
Kaitannya dengan
pendidikan Islam, filsafat menempati tempat yang sentral guna menemukan hakikat
pendidikan Islam yang sebenarnya. Pendidikan Islam berorientasi pada perubahan
perilaku ke arah yang lebih baik sehingga dapat mencetak kader-kader bangsa
yang berbudi luhur dan bertakwa kepada alh SWT. Oleh karena itu dengan berfikir
secara filosofis, diharapkan pendidik dapat menemukan format pendidikan Islam
yang ideal untuk tercapainya tujuan pendidikan Islam.
5.
Tokoh- tokoh filosof
muslim
a.
Al Razi
Nama
lengkap al-razi adalah Abu Bakar Muhammad ibnu Zakaria ibnu Yahya Al-Razi.
Dalam wacana keilmuan barat, beliau dikenal dengan sebutan Razhes. Ia dilahirkan
di Rayy, sebuah kota tua yang masa lalu bernama Rhoges, dekat Teheran, Republik
Islam Iran pada tanggal 1 Sya’ban 251 H/865 M
- Ilmu Falak,
- Matematika,
- Bidang kimia, yang terkenal dengan Kitab As-rar
- 4. Bidang kedoteran, yang terkenal dengan al-mansuri Liber
al-Almansoris
- 5. Bidang Medis, yang terkenal dengan kitab Al-Hawi,
- 6. Mengenai penyakit cacar dan pencegahannya, yakni Kitab al-Judar wa
al-Hasbah
b.
Al Kindi
Al-Kindi
(801-873 M), di dunia Barat terkenal dengan nama al-Kindus. Beliau adalah
keturunan bangsawan Arab dari kerajaan Kinda (Yaman), lahir di Basrah pada
tahun 185 H anak Ishak al-Shabbah , gubernur di Kufah (Irak) semasa
pemerintahan khalifah-khalifah al-Mahdi dan Harun al-Rasyid.
Karyanya al-Kandi banyak mengarang
buku yang kurang lebih berjumlah 241 dalam berbagai bidang ilmu terutama bidang
filsafat, logika, aritmatika, astronomi, kedokteran, ilmu jiwa, politik optika,
musik, matematika, dan sebagainya.
c.
AL-Farabi
Abunasr Muhammad Al-Farabi (870-950
M). Beliau adalah seorang muslim keturunan Paris, yang didirikan dikota Farab
(turkestan), anak muhammad Ibnu Auzaigh panglima perang persia dan kemudian
berdiam di Damsyil. Diantara karyanya ialah
Ih-sha’u al-ulum (statistik ilmu)
d.
IBNU SINA
Ibnu Sina
meninggal pada tahun 428 H (1037 M), ia meninggal Hamadzan pada usia 58 tahun.
Diantar karyanya yang fenomenal yaitu tentang ilmu kedokteran
e.
AL-GHAZALI
Abu Hamid Muhammad Al-ghazali lahir pada tahun 1059 M di Ghazaleh suatu
kota kecil yang terletak didekat Thus di Khusaran (Iran), Karya-karya dan
pandangan kefilsafannya Sebagai seorang ilmuan, al-Ghazali berhasil menyusun
buku-buku Tahafutul Falasifah, al-Munqizminadi Dialal, Ihya Ulumuddin, manthik,
faqih, tafsir, akhlak, adat persoalan.
BAB III
PENUTUP
Simpulan
Dari uraian di atas
dapat diambil sebuah kesimpulan yaitu bahwa filsafat ilmu itu ada pengaruh yang
ditimbulkan dengan cara berfikir yang filosofis. Yaitu harus bersifat
sistematis, maksudnya fikiran tersebut harus lurus, tidak melompat-lompat
sehingga kesimpulan yang dihasilkan oleh pemikiran tersebut benar-benar dapat
dimengerti. Kedua harus bersifat radikal, maksudnya harus sampai ke
akar-akarnya sehingga tidak ada lagi yang tersisa untuk dipikirkan. Ketiga
harus bersifat universal yaitu menyelurug, melihat hakekat sesuatu dari
hubungannya dengan yang lain dan tidak dibatasi untuk kurun waktu tertentu.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar